Se presenta MASKS en el seminario “A vida é un carnaval” celebrado en la Universidade de Santiago de Compostela (Campus de Lugo)
“Reciclar la cultura. Una travesía estética a través de la máscara” es el título con el que la profesora Pilar Panero ha presentado nuestro proyecto. En el seminario organizado por la profesora de antropología Elena Freire de Paz han participado on line dos antropólogas portuguesas de la Universidade Nova de Lisboa, Paula Godinho y Dulce Simões, y un constructor de máscaras en Souto de Torres-Castroverde (Lugo, Galicia), Xosé Manuel Seixas.
El objetivo del seminario es introducir a los estudiantes del Máster Universitario en Servicios Culturales en la importancia de los rituales en la configuración y el mantenimiento de las identidades y resaltar la tradición del Carnaval que conecta Galicia con los contextos nacional y europeo.
El artesano Xosé Manuel Seixas trabaja desde hace años en la recuperación y fabricación de máscaras tradicionales del Carnaval y presentó una muestra del trabajo realizado durante más de veinte años. Los estudiantes puedieron darse cuenta del valor de la artesanía y los conocimientos tradicionales para las prácticas turísticas vinculadas a un modelo de desarrollo en el que lo social y cultural puede y debe funcionar como factor de calidad diferenciado para los contextos locales. En este caso, los carnavales en contextos urbanos quedaron fuera de los objetivos del día, limitando el objeto de estudio a los rituales y máscaras que configuran la tradición y celebración en el mundo rural. Precisamente aquí es donde las máscaras de invierno producidas en Galicia suponen un factor diferenciador que puede dar lugar a un empleo respetuoso de su uso y valor cultural que valide el patrimonio y la riqueza del medio rural como fuente de conocimiento e identidad.
La investigadora principal del proyecto MASKS explicó que la motivación del mismo fue el reconocimiento y la asunción del prestigio de las comunidades a través de unos ritos, principalmente carnavalescos, aunque no solo, sin perder la historia de la cultura que vio nacer las diferentes tradiciones. La participación en la construcción del propio patrimonio etnológico, asumido este como un derecho de las comunidades que se consideran sujetos que trabajan hacia dentro, independientemente de que puedan hacerlo hacía fuera principalmente para el turismo, supera el esencialismo que ha planeado históricamente sobre el folklore. Lo autorreferencial se diluye en una polifonía de voces y de contextos culturales, donde hay grupos que se apropian y reinterpretan los productos materiales y los símbolos de otros. Esta apropiación a través de la artesanía puede ser una oportunidad para sobrevivir respetando la cultura tradicional.
Desde MASKS agradecemos a la profesora Elena Freire Paz su gentil y enriquecedora invitación.
https://www.usc.gal/gl/campusterra/eventos/seminario-vida-carnaval
